6/17/2013

LA ESCARAMUZA



“Una manifestación cultural presente en Sígsig”

La cultura es la base y el fundamento de lo que somos, por eso se dice que los animales nacen y viven en un ambiente natural y las personas nacen y viven en un ambiente cultural y es imposible vivir fuera de ella. 
Partiendo de esto, Sígsig es una tierra llena de encantos; su gente amable ha conservado rastros de sus costumbres y tradiciones a las que se les han otorgado una significación particular, que expresan en una forma preferentemente inmaterial. Estos bienes son marcadores de una identidad enraizada en el pasado, actualizada en el presente y reinterpretada por las sucesivas generaciones; es por esto, que cada 19, 20 y 21 de enero se celebra las fiestas de San Sebastián a través de varios actos culturales, artísticos y religiosos. Entre esta gama de manifestaciones es importante resaltar al tradicional juego de la escaramuza, la misma que se viene realizando desde hace muchos años, según se lee en los títulos otorgados a la comunidad de San Sebastián fechados en Quito a 5 de abril de 1743:
“... Para que cada año unos y otros sirvan solo las cuatro fiestas juradas de Dios y del Rey, a que están obligadas los indios, para ser esas tierras libres de comunidades de indios del pueblo, haciendo con los bacanales de los reyes, príncipes, gentiles, herejes; como juegos prohibidos de chamiza, cohetes hediondos, toros, globos, música de chirimías, flautas, violines, tambores, bailes, escaramuzas, y danzantes ebrios ante Dios y ante las imágenes que falsos dioses del vino y la gula, y haciendo con una pompa y majestad todos juntos dando alabanzas a Dios, cantando con fúnebre armonía...”
En la actualidad este juego inicia desde el barrio Rosas, baja en caravana al ritmo de la banda del pueblo hasta la iglesia Matriz, presidida por un escuadrón de militares, un jinete que porta la bandera del cantón, junto a él viene el “Reto” que es la persona encargada de llamar la atención en forma grosera, seguido por las loas, jampos y demás jugadores. Concluida las diferentes presentaciones los jugadores y público en general se trasladan al sector de Putpan para realizar el juego respectivo. 
La tropa de la escaramuza está compuesta por 120 jinetes entre hombres y mujeres., los mismos que se sitúan equitativamente alrededor de la plaza en ocho lugares específicos llamados de acuerdo a su ubicación. Los que se ubican en las esquinas de la plaza se les denomina “guías”, y los que se ubican en los lados se los llama “costados”, y un guía mayor quien es el encargado de dirige el juego desde el centro de la plaza mediante pitadas; es el que tiene la “guía de labores” y el plano de ellas. El juego consiste en realizar diversas figuras e iníciales de San Sebastián.
La indumentaria que llevan los jugadores consiste en una capa de tela brillante con flecos dorados que lleva bordado en la parte de la espalda diferentes figuras o con las iniciales “S.S.” de San Sebastián; Camisa blanca adornada con cintas de varios colores en forma de ribetes; Pantalón de color negro adornado con cintas de color verde que significa el tronco del Santo y otros con cintas rojas que recuerda al patrono como mártir; Zapatos habituales de color negro; Sobre su cabeza llevan un sombrero de paja toquilla adornado con un cintillo tricolor y la estampa del Patrono.
La escaramuza en el cantón Sígsig es una manifestación que se ha sido transmitida de generación en generación y recreada constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, tal como lo plantea la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial.

1 comentario:

  1. Felicitaciones por ese valioso rescate del patrimonio cultural local. Urge rescatar todas las tradiciones a fin de que no se pierdan esas maravillas que por cientos de años estuvieron allí guardadas, como un precioso tesoro.

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